-
的特点，此种现象足以显示僧道形象蕴含文学及文化上的重要意义，值得我们加以重视和探究。职是之故，本文欲透过话本小说的领域，对僧道形象作全面性、系统性的剖析，虽然，僧／道分属不同的宗教系统，其中又有男性／...的现象究竟在两者之间造成何种影响？藉以观察僧道与各阶层的往来互动的情形如何？又具有何种作用？ 第五章则针对僧道形象的艺术成就加以探讨，明清小说人物塑造论有何进步之处？话本小说中的僧道形象塑造又具有...
朱佩莹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20594263139.html
-
禅修者以坚定正住、热忱精勤的态度去正确了知、清楚觉照： 呼吸 行住坐卧四威仪 日常生活中的各种动作 身体三十二种不净相 地水火风四界 墓墟尸体九相 以身体的这六种现象为所缘，分别去直接觉知，...感受 不愉悦而有执着的感受 不愉悦而没有执着的感受 不苦不乐而有执着的感受 不苦不乐而没有执着的感受 以这九种身体感受的现象为所缘，分别去直接觉知、直接体悟身体感受的生灭无常、苦、无我的究竟...
陈燕珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333464176.html
-
仍多持此种见解轻视写本。如近人任继愈教授敦煌坛经写本跋云：“敦煌本坛经错字别字，连篇累牍，说明传抄者的文化水平不高。”至于日本学者矢吹庆辉、铃木大拙、宇井伯寿、柳田圣山诸教授，莫不鄙视坛经写本，名之为“恶本”。宇井伯寿《第二禅宗史研究》(昭和十六年，岩波书店)卷首《坛经考》，历指敦煌写本偏旁之误(如打、掬作木，往作徍，代作伐等。)。此种看法，颇易对写本内涵，产生一种不信任感。因此许多研究敦煌学的...
[台湾]潘重规
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21352364290.html
-
一切时中，更无别法。设有一法过此者，我说如梦如化。山僧所说皆是。 音义： ①不历时节：不透过古今时节之经历，亦即所谓脱落时空之限制。 译文： 佛境与魔境是依染和净的二种现象作比量所建立之境，就...四十九年说法亦只说个没有物形的心地法门。无形心法是一切万象的元种，一切万象都不是由心外而来的。黄檗断际禅师说：“语默动静一切声色尽是佛事，何处觅佛?不可更头上安头，嘴上加嘴，但莫生异见!山是山，水是水，僧...
惟觉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22110365621.html
-
直爽明利，往往一言便中利害深处，如果没有公认的明师见证，容易造成一般世人的猜忌毁谤，以为是狂妄之徒，此种现象，可说是古今皆然。当然，惠能自然不能例外，於是五祖弘忍知道惠能已识自本心时，即立刻指示惠能要...、盂兰盆会，一五、焰口等项目。 其次，就佛教人物方面来看，例如：怀素一般人只知道他是草书专家，谁也没想到他竟然是律宗东塔宗的创始人。怀素的著作，现存有三种：㈠《四分律开宗记》二十卷。因为《四分律》的...
邱德修
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22580667232.html
-
出现两种现象：一是宋以后建立净土祖师说不考虑他的贡献；一是有识见的佛学者为他鸣不平，并肯定他在净土宗史上的祖师地位。 寻佛记之四·修复梦 那一世我磕长头拥抱尘埃不为朝佛只为贴着你的温暖 这一代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23050567662.html
-
专家、记者都去进行过实地考查、录相，但因现代科学无法解释此种现象，只好作为资料被封存。为进一步了解人转世的情况，现将着名作家柯云路先生采访王小田一事转告大家：
南街柳巷一号院内，闹闹嚷嚷，挤满...受者是。欲知后世果，今生作者是。」这就是说，一个人在前世种什么因，今生就得什么果，今生种什么因，来世就得什么果。很明显，根据因果报应循环规律，人的命运是自己造就的。
长期以来，人类因不了解人...
邵伟华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115167938.html
-
有效的方法来修持正念，必须按部就班，有了良好的基础才不至于失去平衡。 十一、三种自然现象的特微 依照藏经的教法，智慧禅的初步观照法可分为以下三种： ㈡Sabbhava lakkhana自然的现象 ...lakkhana 在所发生的每一种现象当中都有三种特征： (1）呈现或产生的特征。 （2）形成或成长的特征。 （2）消失的特征。 （三）Sammanna lakkhana 世人对每一种现象的...
泰·苏哇诺禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552668383.html
-
事物有成住坏空四种现象，“成坏”即是表示事物的存在与坏灭现象，所以说有成坏现象就说明有事物的实体存在。今论主就是破事物的这种“成坏”现象是实有性，来说明诸法毕竟空寂的道理。有外人执著诸法有成坏的现象，来...世间的六大是真实的存在。今论主在本品中就是主要破此六大中的“空”大，此“空”本身也是无自性没有实体，其自毕竟空寂不可得。因为虚空本身是种无相之法，无法之法是不能为别的法作相。有人认为我们只所以能见到事物...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00395969576.html
-
清河”。敦煌张氏此种现象最为严重;高昌张氏也有这种情况。实际上,两支张氏很可能是同祖同源,只不过被后人强自分离开来而已。 早在唐朝前期武则天执政时,敦煌文人编著的《沙州都督府图经》,即将敦煌张氏和...张氏子弟,源于敦煌张氏。 张端墓中出土的随葬文书有一个非常特殊的现象,引起了我们的注意。在26件文书中,共有15件为豆卢军和墨离军的军事文书,另有6件为敦煌县的民事文书。张端任职为豆卢军的子总管,...
钱伯泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01032070169.html